TRĂN TRỞ

  

Gió thổi mạnh, hơi thở gió ào ạt luông tuồng qua song khe cửa như trút cơn giận dữ làm các cánh cửa run lên cầm cập rung chuyển, người ta liên tưởng đến cuồng phong vũ bão, bao trận lũ lụt sóng thần tàn phá bất ngờ, những cơn lốc trốt xoáy qua các biểu tượng vòi rồng trắng xám đen trên nền chân trời đen ngòm bất chợt cuốn hút trong phút giây mục tiêu theo hành trình xóa luôn trên bản đồ thế giới. Phải công nhận sức mạnh của thiên nhiên thật vô địch vô nan vô lường nhưng cũng là kích thích tố cho nhân loại nhận chân rằng cái không cùng (infini) chỉ là một dấu hỏi, một bí mật huyền bí vạn năng không biết đâu là điểm phát xuất và sẽ dừng lại lúc nào ? Và về con người Pascal đã viết : « L’homme n’est qu’un roseau, mais un roseau pensant. » (Con người chỉ là một cây sậy nhưng cây sậy có tư tưởng.)

Thật vậy, đối với vũ trụ bao la uy dũng thân phận con người thật nhỏ nhoi mềm yếu. Thế mà với bộ óc tuyệt vời con người đã biết tuân theo qui luật tìm cách tận dụng cái sức mạnh thiên nhiên ấy để sống còn phát triển và tiến bộ. Rồi những thí nghiệm phát minh thám hiểm khám phá trong mọi lãnh vực tưởng như độc nhất vô nhị bất di bất dịch ấy, theo thời gian, cũng trở thành những tài liệu có giá trị giải thích, biện luận, bổ khuyết thực dụng tạm thời thôi chứ chưa phải là chân lý. Có thể ví rằng con người đã có tiến bộ vượt bực, như một phi cơ vượt qua bức tường âm thanh, lơ lửng trên trời cao, mây lót dưới chân, thế mà vẫn theo đường bay chỉ định, một sơ sót, cử chỉ vô kỷ luật đối với thiên nhiên là gặt hái hậu quả khó lường.

Từ ngàn xưa cho đến ngày nay, bao anh hùng bách chiến bách thắng cũng theo dòng lịch sử đi qua. Những tên bạo chúa, độc tài giết con dân mình không chùng tay tiếc thương, cũng không sống đời đời để trị vì hưởng thụ. Các bậc tu hành thánh thiện giúp đời tốt đạo vẫn phải từ bỏ hồng trần. Có ai lột da sống đời, người cao niên cho tới bây giờ vẫn chưa qua 150 tuổi thọ.

Chưa một ai chứng minh được là có thiên đàng địa ngục hữu hình thật sự. Các tôn giáo đã hướng dẫn con chiên bổn đạo giáo dân tín đồ hướng thiện để có thể về với Cõi Trên, Niết bàn Cực Lạc, Thiên đường, Bồng lai tiên cảnh. Ngược lại thì cũng hé cho ta thấy có nào là Lò luyện tội, Địa ngục, nào là Thập điện, mười cửa ngục trước khi đầu thai, Diêm vương Ngạ quỉ, Quỉ Dạ xoa chưa thấy bao giờ thế mà cũng e dè ngán sợ dù chỉ nghe kể thôi.

Cũng có các cuộc lên đồng, xây cơ, đuổi ma bắt quỉ gọi hồn người quá cố, phép lạ mặc khải chuyện xảy ra như thật khó nghi ngờ, kiểm chứng. Chưa kể đến bao sách kịch tuồng phim ảnh về chuyến mộng du lên thượng giới như Đường minh hoàng du nguyệt điện, sách « Hồi dương nhân quả » chuyện một người chết chầu Diêm vương ở cõi Âm ty, qua mười cửa ngục Thập điện, sau đó được cho về dương thế, sống dậy tường thuật lại. Ngày nay, giới hạn không gian còn được mở sâu rộng qua các hành tinh mới, cuộc phiêu lưu kỳ xão mô phỏng qua các cuộc khám phá phát hiện nghiên cứu vĩ đại của khoa học kỹ thuật hiện đại  tân tiến.

Câu chuyện kỳ bí thường lôi cuốn người nghe, tất nhiên là có người tin người không nhưng đã nghe là thường lâu quên lắm. Người yếu bóng vía mê tín lại dễ sa vào mê hồng trận, người khác tin chắc chắn như đóng cột là có thế giới bên kia, sẽ có cuộc Phán xét cuối cùng, Tận thế. Và các giáo phái nở rộ, nhiều Giáo chủ, Đạo trưởng, Thiền sư, và còn bao nhiêu ngành vệ tinh như chiêm tinh gia, Tử vi, nhiều thầy như thầy bùa thầy pháp thầy bói, thầy tướng, như đoán được thiên cơ, sấm truyền, có bàn tay vàng lương y hốt thuốc trị bá bệnh.

Khuynh hướng thế tục hóa quan niệm tâm linh siêu hình chẳng những phát triển rầm rộ, mà còn được quảng bá rộng rãi qua hệ thống truyền thông và khoa học kỷ thuật kỳ vĩ, « cây sậy tư tưởng » người mất phương hướng là thường, biết theo ai bỏ ai. Chính tà làm sao phân biệt được, tốt xấu giả chân như màn ảo thuật magie David Copperfield phù thủy xảy ra trước mắt.

Các nước không ngưng nghỉ thi đua sản xuất vũ khí giết hại lẫn nhau, tàn khốc hơn là nhân danh hòa bình tự do bình đẳng, nhân quyền, ý thức hệ, tôn giáo. Ngọn gió cách mạng do quần chúng lật đổ chế độ độc tài nổi lên ở Tunisie, Ai cập đầu năm 2011 đang có cơ lây lan sang các nước Yémen, Algérie, Iran, Barhein, Syrie, Lybie… cũng làm cho bao chính quyền độc tài toàn trị đi ngược lại lòng dân, gia đình trị, cũng sốt vó đang sử dụng những tối chiêu chính trị củng cố trấn an thu phục hay đàn áp trước khi bị truy tố trước pháp luật trong nước hay bay ra nước khác.

Đây là lúc mà bạn thù mới lộ diện rõ và đúng lý cũng là cơ hội mà người dân phải biết làm gì hơn. Thế nhưng trong thực tế, thông thường vào lúc thập tử nhất sanh, ý thức sống còn là chủ yếu. Sống trước đã rồi sau đó hạ hồi phân giải, người ta khó chủ động và làm theo đám đông.

Nhìn hàng đoàn người Tunisie đầy ấp trên những chiếc tàu lớn nhỏ tìm cách sang Ý tị nạn, người ta nhận thấy rằng ở đến thế kỷ 21 nầy hòa bình chưa ngự trị ở khắp mọi nơi. Cái hố sâu giữa xã hội giàu nghèo chưa được lấp bằng. Chiến tranh thay đổi hình dạng luôn nay ẩn nơi nầy mai hiện chỗ kia bất thường, khi nóng lúc lạnh làm cho tình hình căng thẳng khắp nơi.

Cuộc động đất với 8,9 độ Richter gây thêm sóng thần tsunami 11/3/2011 cộng thêm sự nổ tung nhà máy điện hạt nhân ở Nhật làm thế giới sững sờ. Chưa có bộ óc vĩ đại con người nào có thể đoán trước thiên tai hay sinh tử và hệ lụy một cách xác xuất. Vậy là con người chưa phải là toàn diện, khoa học cũng là sản phẩm của con người và ngay cả tôn giáo cũng thế vẫn chưa hiểu nổi những cái không cùng của tạo hóa thiên nhiên.

Ngày nay cả môi sinh cũng được chiếu cố tận tình. Chiêu bài nào cũng thật cao cả vĩ đại từ thiện kết đoàn nhân danh tình yêu nhân loại, cải thiện văn minh thế nhân. Thế là đi đôi với sự bành trướng thành quả kỷ thuật khoa học, con người dường như bất chấp viễn ảnh thế giới siêu hình đất hứa do tôn giáo dẫn dạy mà lao mình vào địa đàng nầy không mặc cảm.

Ngày nay nhan nhản đồ ăn thức uống cần thiết cho cuộc sống cũng được pha trộn chất độc bất chấp phương hại đến sức khỏe sinh mạng con người. Hàng giả dỏm, mạo hóa, tân trang đủ mọi loại không tài nào kiểm soát hết được. Phá vỡ đường giây hàng lậu, trái phép, cấm đoán nầy bằng đường bộ chẳng hạn thì sẽ được nâng cấp lên bằng tàu thủy phi cơ, có khi được « hộ tống » bằng vũ khí nặng như đi hành quân. « Trồng cỏ » ngày nay cũng lấn sân sang các nuớc văn minh giàu có tiến bộ như Canada, Mỹ, Anh. Đừng nghĩ rằng chỉ có hạng người nghèo mới ham tiền, thực tế « cái túi tham không đáy ». Vì vậy con người dần dần đi sâu vào việc hủy diệt nhau.

Điểm đáng lưu ý là nạn nhân thường bất luận giàu nghèo. Tứ đổ tường không phải mới xuất hiện vài mươi năm nay đâu mà thật sự từ lâu rồi. Ngày xưa, ở Việt nam ta chẳng hạn, tệ nạn nầy là điều cấm kỵ tuyệt đối được xem như là điếm nhục gia phong, làm tán gia bại sản, một trong tội đối với gia đình xả hội. Thế mà dưới thời đô hộ Pháp, nhiều trí thức phú hào, văn nghệ sĩ mê « ả Phù dung » bên bàn đèn không ít, mê ghiền nàng tiên nâu á phiện và sau nầy tiến bộ hơn ghiền sì ke ma túy.

Phong trào phụ nữ phì phà hút thuốc ngậm ống điếu thật dài, các ông miệng ngậm điếu thuốc thơm hay điếu cigare to tướng, ống pipe, biểu tượng thành phần sang cả văn minh thượng lưu một thời trong xã hội. Nhan nhản quảng cáo đủ loại thuốc hút, nhất là trong phim ảnh các minh tinh màn bạc nhất là nữ tài tử Âu Mỹ trình diễn một cách thư thái, nghệ thuật, điêu luyện trong cách đứng ngồi điệu nghệ, từ cách cầm giữ điếu thuốc giữa các ngón tay, châm lữa, để lên môi, hít nhẹ sâu và nhả khói. Và có một thời người ta còn cho rằng thuốc lá rất tốt cho sức khỏe.

« Nam vô tửu như kỳ vô phong », « vô tửu bất thành lễ » là câu nói thông thường của các cụ ta ngày xưa. Sang qua các nước Âu Mỹ, uống rượu là đầu câu chuyện mà hầu như thành phần nào cũng có thể bàn đến. Uống lúc nào cũng được, hạng nào cũng có, thích hợp với túi tiền và hoàn cành, thời điểm sáng trưa chiều tối. Rồi thì cái gì quá độ cũng có cái giá tiêu cực của nó. Hơn thế nữa, để kiếm tiền dễ dàng nhanh chóng hơn, những thương gia bất chính không ngần ngại bất chấp đạo đức trục lợi tối đa bằng cách tráo hàng thật sang giả, hàng nhái, hàng lậu, hàng rẻ. Tình trạng nầy càng ngày càng tinh vi như thật, mẫu mã hoa văn khó phân biệt giả thật, rượu cũng nhan nhản loại nhái ăn cắp thương hiệu.

« Bài bạc là bác thằng bần » đâu còn đúng với thời đại nầy đâu. Thời Pháp thuộc đã có Trường Đua Phú thọ cá ngựa ở Saigon đã làm tan gia bại sản bao người dân bấy giờ. Hồi thời Việt nam Cộng Hòa, Bảy Viễn gây thế lực lớn với việc khai thác ngành ăn chơi ở Saigon Chợ lớn năm 1954 qua các sòng bạc (Casino Grand Monde) Đại thế giới, (Casino Cloche d’or) Kim Chung cũng làm phá sản bao vương tôn công tử, gây bao người thua bạc tự tử. Ngày nay Casino có mặt khắp nơi trên thế giới, nổi tiếng như ở Monaco, Las Vegas,…Trước kia chỉ dành cho hạng thượng lưu giàu sụ ném tiền qua cửa sổ, chính khách sa lông, đại thương gia, các công tử con điền chủ ruộng đất tiền vàng bạc biển, bằng cớ là cho đến ngày nay ở Bỉ, người gác cửa casino từ chối thẳng thừng khách hàng nào chỉ cần không mang y phục chỉnh tề như qui định, áo veste, thắt cà vạt, đi giày là không được phép vào.

Tệ nạn thứ tư cũng leo thang theo tiến bộ. Nghề buôn hương bán phấn mải dâm cũng được tân trang lại, kiểm soát hơn và biến thể luôn. Thời Pháp thuộc, trong giới thuộc phái thần Bạch mi, ta cũng có những cô khét tiếng như cô Ba Trà, cô Tư Nhị. Nay nghề của xóm bình khang nầy có khi còn giá trị hơn một số nghề khác mà cậu Wang 15 tuổi đã viết than trên mạng Trung quốc: “ Nghề mãi dâm bán thân thể của mình, trong số một số người bán linh hồn của họ ”. Bây giờ chúng ta còn nhận thấy bao thành phần tai to mặt lớn trong mọi lãnh vực đã bị phanh phui tố cáo đưa ra pháp luật. Ngay cả trẻ em vẫn không được buông tha, nạn tình dục nầy lan tràn trên thế giới.

Rồi chiến tranh, thiên tai nhân tai xảy ra càng ngày nhiều hơn, việc giết chóc tàn sát lẫn nhau như không còn làm cho con người ta sợ hãi hay thương tâm như ngày xưa nữa. Cơn lốc khó lường nầy làm xoay chiều chẳng những vật chất mà cả đạo đức tâm linh. Lòng nhân đạo, tình người cũng được người đời trục lợi tối đa qua các hội từ thiện xã hội, phong trào giảm đói nghèo, cứu lụt lội, người tàn tật trá hình. Tôn giáo với bao gourou giáo phái mới, các tôn giáo cổ truyền cũng mất dần tín đồ, lòng tin dưòng như tỷ lệ nghịch với sự đam mê lao vào cuộc sống vật chất xa hoa thụ hưởng.

Cũng có nước lớn còn mộng xâm lăng bá chủ, nhưng nay chiêu bài mới tinh vi tàn độc hơn qua chiếm  đất lấn biển, xâm phạm chủ quyền, đầu độc thị trường qua sản phẩm rẻ, chất lượng kém. Cuộc khủng hoảng kinh tế toàn cầu cũng làm kiệt quệ nhiều nước trên bờ phá sản như Hy lạp năm 2011 chẳng hạn.

Thế mà đứng trước hiểm họa suy tàn trên mọi bình diện của toàn thế giới, con người như thờ ơ không mấy bận tâm lắm. Dường như ai củng cố tạo cho mình một bộ giáp để tự bảo vệ cái ta ích kỷ, đè bẹp hất chân, trả miếng bằng mọi thủ đoạn kẻ nào nằm trên quỹ đạo tiến thân, vì niềm tin vào cuộc đời con người như đã bị lung lay phá sản thâm sâu và từ lâu rồi.

 « Moises Miracle »- Hiện tượng kỳ thú « Biển chia đôi » trong một vài giờ, hai lần trong năm, biến thành một con đường kết nối hai đảo JINDO và MODO ở Hàn quốc.

Hướng về trời, trời cao cũng không còn bí mật như trước kia, hành tinh mới, nhiều hệ thống thiên thể tương tự như Thái dương hệ đã được khám phá thêm chẳng hạn. Những hiện tượng thiên nhiên như sấm sét không phải do các vị Thần trên trời như trong các chuyện huyền thoại ngày xưa. Dần dần vai trò của khoa học kỹ thuật không thể thiếu trong cuộc sống thường nhật và con người càng ngày càng ít nhiều trăn trở tưỏng chừng như không còn kim chỉ nam lý tưởng để theo.

Hình ảnh mới nhất của cựu Tổng thống Ai cập Mubarak bệnh hoạn bị nhốt nằm trong cũi sắt trước tòa án tại Le Caire quả là một thông điệp cho các nhà độc tài chính trị và cũng là một cách chứng minh rằng tuy “lưới trời lồng lộng” nhưng khó gì lọt qua được.

Thật ra, thế giới thay đổi liên tục và bất ngờ khó đoán, khó hòa đồng và chắc chắn không bao giờ luôn luôn thỏa mãn được mọi ngưòi. Vậy thì phúc cho những ai còn giữ được lòng mình thanh tịnh, biết xẻ chia, cố biết phân biệt đúng sai và cùng nhau quyết tâm biến trái đất xanh tuyệt đẹp nầy thành địa đàng cho cuộc đời ngắn ngủi của con người.

 Xem đua ngựa ở Trường Đua Phú Thọ.        

                                Cô Trần Thành Mỹ